مَعصِيَتَكَ ، وأَدرَجتَهُم دَرَجَ المَغفورِ لَهُم ، وأَحلَلتَهُم مَحَلَّ الفائِزينَ ، فَأَسأَ لُكَ يا مَولايَ أن تُلحِقَني بِهِم ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأَن تَرزُقَني رِزقاً حَلالًا طَيِّباً في عافِيَةٍ ، وعَمَلًا يُقَرِّبُ إلَيكَ يا خَيرَ مَسؤولٍ . اللَّهُمَّ وأَتَضَرَّعُ إلَيكَ ضَراعَةَ مُقِرٍّ عَلى نَفسِهِ بِالهَفَواتِ « 1 » ، وأَتوبُ إلَيكَ يا تَوّابُ ، فَلا تَرُدَّني خائِباً مِن جَزيلِ عَطائِكَ يا وَهّابُ ، فَقَديماً جُدتَ عَلَى المُذنِبينَ بِالمَغفِرَةِ ، وسَتَرتَ عَلى عِبادِكَ قَبيحاتِ الفِعالِ ، يا جَليلُ يا مُتَعالِ ، أتَوَجَّهُ إلَيكَ بِمَن أوجَبتَ حَقَّهُ عَلَيكَ ؛ إذ لَم يَكُن لي مِنَ الخَيرِ ما أتَوَجَّهُ إلَيكَ بِهِ ، وحالَتِ الذُّنوبُ بَيني وبَينَ المُحسِنينَ ، وإذ لَم يوجِب لي عَمَلي مُرافَقَةَ المُتَّقينَ ، فَلا تَرُدَّ سَيِّدي تَوَجُّهي بِمَن تَوَجَّهتُ [ بِهِ إلَيكَ ] « 2 » ، أتَخذُلُني رَبّي وأَنتَ أمَلي ؟ ! أم تَرُدُّني صِفراً مِنَ العَفوِ وأَنتَ مُنتَهى رَغبَتي ؟ ! يا مَن هُوَ مَوجودٌ « 3 » مَوصوفٌ مَعروفٌ بِالجودِ ، الخَلقُ لَهُ عَبيدٌ وإلَيهِ مَرَدُّ الامورِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وجُد عَلَيَّ بِإِحسانِكَ الَّذي فيهِ الغِنى عَنِ القَريبِ وَالبَعيدِ ، وَالأَعداءِ وَالإِخوانِ ، وَالأَخَواتِ ، وأَلحِقني بِالَّذينَ غَمَرتَهُم بِسَعَةِ تَطَوُّلِكَ وكَرامَتِكَ ، وجَعَلتَهُم أطايِبَ أبراراً أتقِياءَ أخياراً ، ولِنَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ في دارِكَ جيراناً ، وَاغفِر لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ ، مَعَ الآباءِ وَالامَّهاتِ ، وَالإِخوَةِ وَالأَخَواتِ ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . « 4 » 1743 . البلد الأمين : دُعاءٌ آخَرُ لِلسَجّادِ عليه السلام : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، بِسمِ اللَّهِ كَلِمَةِ المُعتَصِمينَ ، ومَقالَةِ المُتَحَرِّزينَ « 5 » وأَعوذُ بِاللَّهِ

--> ( 1 ) . الهَفوَة : الزلَّة ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1875 « هفا » ) . ( 2 ) . الزيادة من بحار الأنوار . ( 3 ) . في بحار الأنوار : « مأمول في الشدائد » بدل « موجود » . ( 4 ) . البلد الأمين : ص 95 ، بحار الأنوار : ج 90 ص 146 ح 9 . ( 5 ) . تَحَّرزتُ من كذا : أي توقّيته وتحفّظت منه ( مجمع البحرين : ج 1 ص 386 « حرز » ) .